Am vorbit despre plăcere şi am încercat să explic ce anume cuprinde ea. Ceva ce nu poate fi exprimat şi care o face să fie divină. Dar, dacă posesia, adică intromisiunea lingam-ului în yoni, este baza plăcerii, nu trebuie să se considere că acest act reprezintă regula sa indispensabilă şi necesară.
Plăcerea este un fenomen spiritual, care agită cele mai înalte funcţii ale sufletului şi pentru obţinerea ei nu este decât o singură cale.
într-adevăr, se poate constata fără nici un dubiu că plăcerea este produsă printr-un contact prelungit şi deosebit, dar întotdeauna exclusiv asupra mai multor părţi ale lingam-ului şi ale yoni-ulu\ care, din acest motiv, se numesc şi părţi ale lui Kama. Nobleţea lor este mai înaltă şi mai suverană în demnitate decât toate celelalte părţi ale corpului.
Aceste părţi formează, împreună, un spaţiu puţin mai mic decât căuşul palmei. Ele sunt situate pe lingam-ul bărbatului şi atât în jurul orificiului yoni-ului, cât şi în interiorul acestuia. Strămoşii noştri obişnuiau să le numească anadeschah la bărbatul adult şi dedeschah la femeie.
Dacă ne închipuim corpul unui bărbat şi posibilitatea lui de a oferi plăcerea dragostei după spiritul lui Kama, trebuie să ţinem seama de următoarele:
1. Liniile care pornesc de la fiecare dintre degetele groase de la picioare şi se întâlnesc cu celelelte în dreptul buricului delimitează aria plăcerii permise.
2. Bărbatul trebuie să stea întotdeauna întors către răsărit.
3. Dacă bărbatul este astfel construit încât lingam-ul său este mai mare cu o palmă decât lingam-ul statuii devotate lui Kama, femeia care va dori să-i ofere plăcere va trebui să-1 invoce pe zeul dragostei, care nu permite asemenea enormităţi decât printr-un plan secret.
